Diplomado en Historia Vegabajeña| El Vegabajeño| Enciclopedia Vegabajeña

Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

Un viejo principio místico, filosófico y físico nos dice que los cambios los produce el movimiento. Nada ocurre si no hay una acción y aunque sea algo leve e imperceptible, siempre habrá una acción y además, una reacción. Nuestra religion cultural, el cristianismo, se basa en la premisa de que la parte activa de Dios es Jesucristo, que fue hecho carne para ser un sacrificio en favor de la humanidad. “En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios ( Juan 1:1). “Y el Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre, lleno de gracia y de verdad (Juan 1:4).Todo, pues está conectado a una acción y al decir acción, decimos movimiento.

En nuestro microcosmo que se llama Vega Baja, también temenos una acción constante que sirve como motor motivacional y del que se habla, pero nunca se ha definido con ninguna palabra. Es menester crearlo, reconocerlo y usarlo. El verbo vegabajeñar puede ocupar ese espacio indefinido de nuestro lenguaje local.

Hace algunos años describimos el vegabajeñismo como el sustantivo o nombre de un movimiento pero no lo verbalizamos. Es derivado del gentilicio vegabajeño que tenemos oficialmente desde hace como cien años y que desde hace mucho tiempo atrás también definimos como único en el universo porque significaba nacidos o residentes de Vega Baja en Puerto Rico. A base de nuestros estudios sobre cómo lo perciben los nuestros, debe considerarse mejor como un sentimiento de orígen o pertenencia a nuestro pueblo.

Vegabajeñar puede significar muchas cosas, como promocionar turismo, economía, las artes o las características en general de Vega Baja. Puede ser pregonar nuestro amor como nuestros poetas lo han hecho o elogiarle verbalmente o por escrito. Como es una palabra tan íntimamente nuestra, podremos añadirle acepciones al concepto.

Ejemplos de vegabajeñar lo hacen en el Gobierno Municipal Anita Aviles con el alcalde Marcos Cruz en los interesantes reportajes que realizan, Wilhelm Hernández con su labor de perpetuar las fuentes del pasado en el Centro Histórico de Vega Baja, Rubi Meléndez Pabón en el Centro de Artesanías y  con nuestras actividades en la Escuela de la Historia Vegabajeña. Pero hay muchos más en el comercio, en las instituciones sociales, religiosas y deportivas y en la marca que dejan para la historia los artistas musicales como Yireh Pizarro y Bad Bunny.

Nadie mejor que nosotros para vegabajeñar. De hecho, algo tan ligado a nuestra idiosincrasia particular no puede dejarse a personas de otros pueblos para hacer lo que nos corresponde.

Es un honor que podamos ser tan perfectamente ubicados en el mundo, por lo que nuestra mision inherente es realzar esos valores que nos definen.

Participa del Diplomado de Historia Vegabajeña a comenzar el próximo miércoles 5 de junio de 2019 en Museo Casa Alonso.

Envía un corto mensaje con tu nombre, número de teléfono y correo electrónico a escuelahistoriavegabajena@yahoo.com para prematicularte y garantizar tu espacio.

No conlleva ningún costo económico.

Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

Este afiche corresponde a una celebración de la vida del patriota puertorriqueño  Gilberto Concepción de Gracia. Es una foto en el pueblo de Vega Baja y es parte de la Fototeca Jimmy Rosario, captado, desde luego, por mi padre Thomas Rosario Flores, mejor conocido por “Jimmy”. En dicho archivo hay cientos de miles de imágenes en distintos formatos y estilos lo que constituye parte de la obra de 76 años que ha tenido en su vida de nueve décadas.

Mi padre fue militante del Partido Independentista Puertorriqueño, presidente y candidato a alcalde por Vega Baja en 1960. Ha tenido el privilegio de retratar los alcaldes de Vega Baja desde Enrique Torres Concepción hasta Marcos Cruz Molina y a personalidades públicas, como gobernadores y otros funcionarios públicos, además de miles de vegabajeños que visitaron su taller fotográfico o fueron objetivo de su lente fuera de éste.

Hace unos años publicamos la historia de esta foto en una edición especial, la cual reproducimos a continuación:

Foto Edgar Pabón

Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

Hay personas que no gustan lo que escribo. No les gusta por mi persona, porque me quieren mucho o no me quieren o porque los temas, estilo o contenido son intrascendentes para ellos. Otros me expresan su conformidad y hasta me recomiendan temas, información o conceptos. No escribo para nadie en particular, excepto cuando le nombro de alguna manera. A los que se enlazan conmigo después de cada tarea, mi agradecimiento.

Escribir es una facultad, no todo el mundo sabe leer o escribir. Los que sabemos, pese a las limitaciones que todos tenemos, debemos hacerlo porque es parte de nuestro deber familiar y social. Todo lo que escribimos es historia.

La historia dependería de la tradición oral si no hubiera documentos. Esto nos permite perpetuar fechas, asuntos y detalles. Ayuda a la búsqueda de la verdad.

¿Que es la verdad? Para eso hay muchas contestaciones. En el mundo de la fe y la religion, la verdad siempre aparece como sinónimo de una deidad. Jesucristo se proclamó como el camino, la verdad y la vida y en Juan 14:6 se proclama como una verdad universal. Lo mismo ocurre en todas las demás religiones y creencias. Parten de una verdad pensada como medio de supervivencia. Los cristianos fundamentalistas lo son porque todas las respuestas a sus preguntas humanas las encuentran en el Viejo y Nuevo Testamento, al igual que con otros escritos todas las demás religiones y creencias antiguas y modernas.

El abogado tiene que lidiar con varias verdades. Por ejemplo, la verdad en un caso criminal es aquella en que un delito se pueda probar más allá de duda razonable. Eso tendrá implicaciones y razonamientos distintos de delito en delito y de caso en caso y de probar hechos para una convicción. En el área del derecho civil, la preponderancia de la prueba es lo que establece la verdad suficiente para obtener una sentencia. Estos conceptos, demasiado técnicos para el que no estudia derecho, ofrecen alternativas incomprensibles que a veces se complican en los tribunales apelativos y más cuando establecen doctrinas a seguir en los tribunales supremos de Puerto Rico y Estados Unidos. Pero sigue siendo la verdad que busca la justicia humana.

El periodista y los medios sociales también son fuentes de verdades. Las informaciones no son escrutadas por ningún organismo supremo por lo que son más dados a perpetuar equivocaciones como si fueran hechos irrefutables y opiniones incontrovertibles. La falta de destrezas, negligencia o intención del periodista por sus propias creencias o del medio por su línea política, social o religiosa son filtros negativos que hacen que las informaciones periodísticas no sean admisibles en los tribunales.  No obstante, todos los días abrimos los periódicos en digital o papel para buscar marcos de referencia.

Los politicos nos dicen muchas verdades, especialmente cuando no están en el poder. El que tiene el poder quiere perpetuarlo y trabaja siempre para tener una imagen prístina de su ejecutoria. Pero en nuestra sociedad, los politicos siempre escribirán y dirán una parte de la verdad. Por definición, pertenecen a un partido; un partido nunca es un completo. El ciudadano promedio parece haber bajado a los politicos del pedestal de heroes de la patria que tenían antes. El proceso electoral proporciona las primeras lecciones de corrupción para el advenedizo en la política. Luego se aprende a ser como los demás y las verdades se van perdiendo, enmascarando u olvidando.

La literatura, cuando no es subvencionada o dirigida por el estado, es fuente de verdades mediante su crítica social implícita o expresa o el análisis de la conducta humana que propone. De todos los escritores literarios, yo prefiero los poetas, especialmente a los románticos. Ellos desnudan sus sentimientos y nos ofrecen una clara descripción de las verdades de ellos y las que perciben de los demás.  Si no se atreven a decirlo explícitamente, al menos nos dan los elementos con sus imágenes metafóricas y similes. Su generosa oferta siempre tiene el riesgo social de que se malinterprete su sentimiento como una debilidad. Pero el valor de un espíritu libre puede contra todo.

La verdad desde adentro es la más pura. Ahí está la mente y el alma. Cuando se traduce en letras se le da una oportunidad a la humanidad de hallar el bien y la felicidad, que son el resultado o la consecuencia felíz de buscarla.

Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

Como todo ser humano, hay muchas cosas que creo y otras que no, pero nunca cierro mi mente a cosas nuevas, ni condeno a nadie por sus pensamientos.

Prefiero el eclecticismo como manera de balance en mi vida y no clasificar las personas como buenas o malas, sino de actitudes y costumbres. Pero creo que todos podemos evolucionar y mejorar.

Trato de insuflar ánimo en el caído y de estimular al que ya está en buen camino.

Escribo esto por si alguien no me conoce o no me conoce bien. Si me encuentro en tu vida, siempre querré verte mejor, no importa tu edad, sexo u orientación social.

Creo en el amor como es, sin nombre ni apellido. Mi vida la rige ese sentimiento.

No soy perfecto, pero no se me puede confundir con otra persona.

por Thomas Jimmy Rosario Martínez

Para conocer a Vega Baja, no es suficiente un par de horas como lo tenemos programado para nuestra sesion del miércoles 6 de junio de 2019 en Museo Casa Portela. Pero la idea no es atosigar miles de años de experiencia de la humanidad y la propia nuestra para contar la historia local pues ni siquiera vamos a contar la historia vegabajeña.

Esa primera oportunidad la queremos para marcar las fronteras de nuestra historia. Y cuando hablo de límites son los que hemos acumulado en un conocimiento de varios siglos.

En estas definiciones, que no son solo de palabras, establecemos conceptos. que en su acepción más completa para nuestros fines, son ideas que conciben o forman el entendimiento (Real Academia de la Lengua). Tambien un concepto se define como sentencia, agudeza, dicho ingenioso, opinión, juicio, crédito en que se tiene a alguien o algo y aspecto, calidad o título.

En la búsqueda de dar forma a los conceptos, definiremos a Vega Baja y los vegabajeños. Tenemos que saber que las palabras vega y baja tienen distintas teorías sobre su origen y que se ha aplicado a la  villa, partido, pueblo, municipio y la ciudad. Buscaremos los que es vegabajeño como gentilicio, nombre y adjetivo.

¿Donde está lo vegabajeño? Esa será nuestra proxima pregunta. Y buscaremos su respuesta dentro y fuera de nuestro territorio físico y mental. Después vamos a saber quiénes o qué son los vegabajeños y descubriremos lo que no es entendible para lograr esta identificación como gentilicio. Buscando nuestras costumbres y escritos, llegaremos a conocer desde cuándo existen los vegabajeños.

En la segunda parte hablaremos del vehículo de la historia. En este habremos de coincidir en tener la herramienta de la experiencia para lograr un mejor futuro.

Historia vegabajeña

Maestro de Ceremonias Wilhelm Hernandez

Saber la historia puertorriqueña es útil, pero para los vegabajeños esta es una historia incompleta si no tenemos la visión de lo que pasó en nuestra tierra mientras lo demás pasaba en nuestros linderos. En ocasiones tenderemos razones para coincidir en los momentos del pasado, pero otras veces no. Y es importante conocer lo uno y lo otro.

La historia vegabajeña es una historia única que ha sido influenciada por todas las demás historias del mundo. Nuestra misión como investigadores es tratar de establecer los orígenes y desarrollo de todo lo que hemos adoptado y creado. Habremos actuado dentro de un marco cronológico, que debemos conocer. Y habremos de estudiar nuestra prehistoria, protohistoria e historia.

Objetos tangibles e información física y virtual, testimonios y nuestra propia experiencia nos darán las claves del enigma de nuestros orígenes hasta el presente. Las ciencias auxiliares nos darán esa experiencia acumulada: biografía, bibliografía, coleccionismo, cronología, derecho y justicia, deportes, economía, educación, espiritualidad, estadística, genealogía, geografía, geología, instituciones, literatura, militarismo, planificación, política, toponimia. tradición oral y otras. Tambien iremos por el pasaje glorioso de nuestros historiadores, filósofos, periodistas, educadores, literatos, académicos, abogados, religiosos, politicos, deportistas, artistas y otros.

Al recordar esa historia estudiaremos los factores que determinan la historia como la planificación, improvisación o interrupción, accidentes naturales como inundaciones, terremotos, tsunamis y fenómenos atmosféricos, las mentalidades y los frentes que se crean de tiempo en tiempo para hacer, no hacer o dejar de hacer. Repasaremos los medios de perpetuación y divulgación de las acciones cambiantes y finalmente, la conservación de las fuentes de la historia vegabajeña

No habrá pasado si no hay futuro, ya que para eso nos sirve la historia, por lo que tendremos unas palabras finales para hablar del futuro vegabajeño.

Como les he dicho, no es suficiente un par de horas para exponer los conceptos de nuestra historia. Pero esta será una introducción a muchos temas y subtemas que muchos otros vegabajeños habremos de compartir y desmenuzar en cada una de las otras dieciocho horas del Diplomado. Las exposiciones serán amenas e ilustradas.

Esperamos que los funcionarios y empleados municipales, maestros y estudiantes, aspirantes a puestos electorales y toda persona que sienta amor por su pueblo pueda matricularse y asistir a esta actividad. Hasta donde sabemos, no hay otra escuela de la historia en otro pueblo que ofrezca estudios sobre su municipalidad y muchos menos que organice un diplomado para los interesados.

Es una oportunidad que no sabemos si se repetirá ni cuándo se podrá duplicar.

Comienza el miércoles 6 de junio. Prematricúlate a escuelahistoriavegabajena@yahoo.com.